orice relație poate fi vindecată

05: Orice relație poate fi vindecată – Perspective Budhiste

orice relație poate fi vindecată

Perspectiva nr. 5: Orice relație poate fi vindecată

Care este de fapt problema în relații?

Conform viziunii buddhiste, putem vindeca complet orice relație și asta destul de repede.

Practica meditației este despre crearea unui loc de refugiu, un sanctuar interior în cadrul căruia putem revedea în siguranță orice relații dureroase și să investigăm ce se întâmplă acolo de fapt.

beneficiile meditatiei

Când facem acest lucru, descoperim două elemente cheie:

  • În primul rând, într-o relație dureroasă, putem recunoaște că ne concentrăm excesiv pe cealaltă persoană, în special pe defectele pe care le percepem la ei. Învățăturile lui Buddha despre mânie ne dezvăluie că mintea perturbată a mâniei exagerează defectele persoanei pe care o percepem și credem că acestea există cu adevărat. Noi nu credem că am fii furioși. Credem că vedem totul clar și că am avea dreptate în ceea ce credem și spunem.
  • În al doilea rând, putem recunoaște că, atunci când ne enervăm este un „Eu” rănit care apare în mintea noastră și credem că acel „Eu” este cine suntem cu adevărat. Un gând de mânie apare în mintea noastră și ne identificăm cu el ca și „Eu”, în loc să recunoaștem că „un Eu rănit și copleșit de situație îmi apare în minte și din ignoranță cred că această apariție este cine sunt Eu”.

Buddha a numit aceasta „ignoranța agățării de sine” – un tip de perturbație mentală care crede că identitatea care ne apare în minte ar fi ceea ce suntem, atunci când, de fapt, este doar o aparență, doar un gând.

Poate dura ceva timp pentru a obține o experiență clară a ignoranței agățării de sine în mintea noastră, dar merită efortul! Identificând corect această ignoranță atunci când se manifestă, putem învăța să trăim sinele în modul în care există – ca simplă proiecție. Această înțelegere profundă ne va elibera în cele din urmă definitiv de orice suferință.

Identificând perturbațiile mentale ale mâniei și ignoranței care operează în mintea noastră, creăm posibilitatea de a schimba modul în care ne relaționăm cu noi înșine și cu ceilalți oameni. Modul în care percepem pe cineva afectează foarte mult calitatea relației noastre. Dacă totul este de natura minții, putem vindeca relația pur și simplu prin schimbarea minții, adică a felului în care ne percepem pe noi înșine și pe celălalt.

Iluziile sunt un subiect central în budhism. În Cele Patru Adevăruri Nobile ale lui Budha, el dedică al doilea adevăr explorării modului în care aceste stări de minte perturbate – cum ar fi mânia, gelozia, atașamentul, lăcomia, mândria și în principal perturbația mentală a ignoranței agățării de sine care înțelege greșit modul în care lucrurile există – sunt cauza tuturor suferințelor noastre.

Din fericire, Budha a predat și metode pentru eradicarea lor.

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea

interconectati

04: Suntem cu toții profund interconectați – Perspective Budhiste

interconectati

Perspectiva nr. 4: Suntem cu toții profund interconectați

Tot ceea ce avem acum este făcut posibil de către alți oameni. Într-adevăr, tot ceea ce suntem, tot ceea ce facem, spunem și chiar gândim provine de la alții: corpurile noastre (mulțumesc, mamă și tată!), mâncarea noastră, cunoștințele noastre, limba noastră, resursele noastre materiale, totul. Nu avem nimic sau nu putem să numim ceva care nu ne-a fost furnizat de alții.

În prezent, în general nu gândim așa. Datorită a ceea ce Buddha a numit ignoranța noastră, sau înțelegere greșită, simțim că suntem indivizi distincti, separați, care nu depind de nimeni sau de nimic.

În cartea sa, Cum să îți transformi viața, Venerabilul Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche scrie:

Dacă ne gândim cât de interconectați suntem cu toate ființele vii, vom dezvolta în mod natural apreciere față de ele; și vom simți din ce în ce mai mult că facem parte dintr-o rețea de bunătate. Vom începe să ne vedem înconjurați de prieteni. Chiar dacă cineva este dificil sau ne provoacă răbdarea, vom învăța să apreciem ceea ce am putea învăța de la ei.

În acest fel, vom deveni mai degrabă parte din soluție decât parte din problemă. În cartea sa, Compasiunea universală, Geshe Kelsang Gyatso scrie: „Dacă îi prețuim pe ceilalți, vom evita să îi rănim cu acțiuni negative. În schimb, vom practica acțiuni pozitive de iubire, răbdare și dăruire și, astfel, vom crea cauza pentru a trăi fericire și noroc în viitor.

A fi preocupat de bunăstarea celorlalți, a-i iubi, a-i aprecia și a avea compasiune pentru ei nu este doar o idee frumoasă, este ceva logic! Conform spuselor lui Budha, nu există înțelepciune în a trăi doar din punctul de vedere al preocupării de sine, gândindu-ne că suntem speciali sau mai importanți decât alții. Pur și simplu nu este în conformitate cu modul în care lucrurile există.

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea

03: Soluții împotriva anxietății – Perspective Budhiste

eliberarea de anxietate

Ce este anxietatea

Anxietatea apare atunci când anticipăm situații pe care simțim că nu le vom putea încheia cu succes sau pe care nu le vom putea suporta. Acest lucru provoacă dureri mentale și chiar fizice. Potrivit psihologiei buddhiste, aceste sentimente neplăcute încep deoarece credem că altceva decât propria noastră stare mentală este ceea ce ne provoacă fericire sau suferință. Anxietatea se instalează atunci când ne îngrijorăm: „Ce mă fac dacă se întâmplă acest lucru teribil?” Când anxietatea devine un obicei, este primul nostru răspuns la fiecare situație și ajungem să ne identificăm ca „o persoană anxioasă” – simțindu-ne mereu stresați și tensionați.

Unii oameni sunt rezistenți la dificultăți, în timp ce alții se luptă să facă față în aceeași situație. Acest lucru ne spune că anxietatea apare mai ales din minte, mai degrabă decât din circumstanțe exterioare. Învățăturile buddhiste ne ajută să identificăm originile interioare mai profunde ale anxietății și să creăm modalități mai eficiente de a răspunde dificultăților vieții. Nu putem evita orice dificultate, dar putem crea o abordare mai înțeleaptă, mai stabilă și pozitivă pentru toate.

Ce are buddhismul de spus despre starea de anxietate

Prima victimă a anxietății este sentimentul nostru de încredere și certitudine. Ne îndepărtează instantaneu sentimentele pozitive și plăcute din mintea noastră și acest lucru face loc anxietății pentru a prinde rădăcini și a lua o importanță exagerată asupra stării noastre generale. Cu toate acestea, cu cât ne înțelegem mai bine sentimentele și răspundem la ele într-un mod mai controlat și realist, anxietatea devine mult mai ușor de gestionat și mai puțin copleșitoare.

Din păcate, lucrurile de care ne temem cel mai tare vor avea loc. Acesta este Primul Adevăr Nobil al lui Buddha, adevărul suferinței. Indiferent dacă suntem bogați sau săraci, bărbați sau femei, bătrâni sau tineri, suntem cu toții momentan prinși într-o stare de suferință care duce în cele din urmă la boală, îmbătrânire și moarte.

Buddha nu a subliniat acest lucru pentru a ne deprima, ci pentru a ne motiva să ne uităm la sursa suferinței noastre, astfel încât să o putem înțelege, să o reducem și, în cele din urmă, să o abandonăm cu totul. Facem acest lucru prin practica meditației.

efectele meditatiei asupra anxietatii

Meditația este practica cultivării păcii interioare și este sursa reală a fericirii. Scopul nu este pur și simplu gestionarea anxietății sau doar îmbunătățirea stării noastre de spirit – vrem să trăim o schimbare adevărată și să devenim o persoană profund liniștită și împăcată. Vrem eradicarea completă a anxietății! Acest lucru este posibil dacă folosim meditația pentru a obține o minte calmă și liniștită, precum și înțelepciunea care cunoaște de unde provin gândurile și sentimentele noastre anxioase.

Este nevoie de timp și răbdare până când meditația noastră începe să elimine cauzele profunde ale anxietății. Prin urmare, avem nevoie de câteva metode pentru a ne proteja și a ne adăposti atunci când anxietatea apare în viața noastră de zi cu zi. Învățând să fim atenți și vigilenți, putem să rămânem calmi și pozitivi atunci când vedem semne de îngrijorare la orizontul nostru mental.

Primul pas este dezvoltarea păcii interioare. Mai întâi ne concentrăm exclusiv asupra respirației și, în virtutea faptului că facem acest lucru, încetăm a mai acorda atenție tuturor celorlalte gânduri. Concentrându-ne mintea în acest fel, apare în mod natural o experiență de pace. Ne îndreptăm apoi atenția de la respirație către această experiență a liniștii interioare, permițându-i să pătrundă în toată mintea noastră.

Din această experiență vom putea determina două elemente cheie:

1- pacea interioară și fericirea sunt naturale minții și,

2- prin practică, putem crește pacea și fericirea.

Cu cât practicăm mai mult, cu atât mai multă pace și fericire interioară vom experimenta și cu atât ne vom familiariza mai bine cu noua noastră identitate – cea a unei persoane împăcate, fericite, fără anxietate. Aprofundarea acestui potențial de fericire autentică este cu adevărat revoluționară.

perspective budhiste meditatia pacea interioara

02: Pacea este starea noastră naturală – Perspective Budhiste

Meditația este instrumentul care ne ajută să nu mai agităm mintea

Una dintre funcțiile cheie ale meditației este de a da naștere unor înțelegeri profunde despre cum stau lucrurile de fapt. Deci, ce putem învăța dintr-o simplă meditație asupra respirației? Răspunsul este: mult!

Când practicăm meditația asupra respirației, învățăm cum să renunțăm la distragerile și agitația ce apare în mintea noastră. Facem acest lucru pur și simplu concentrându-ne asupra respirației, care ne îndepărtează în mod natural de la a ne concentra asupra fluxului nostru constant de gânduri.

Ceea ce descoperim este extraordinar: mintea noastră devine calmă și liniștită. Natural. Acest lucru indică faptul că natura minții noastre, atunci când nu este agitată, este liniștită.

Ne-am obișnuit atât de mult să fim anxioși, stresați sau furioși, încât nici măcar nu știm despre propria noastră sursă interioară de pace și fericire. Credem că pentru a fi fericiți trebuie să ieșim în afara noastră. Dar această meditație ne dovedește că nu este cazul. Însuși actul de a renunța la concentrarea asupra lucrurilor din afara noastră ne conduce la o stare de pace. Și cu cât ne conectăm mai mult cu experiența acestei stări, cu atât viața noastră de zi cu zi devine mai bună.

Iată un alt mod de a înțelege acest lucru. Gândește-te la un pahar cu apă. Ce se întâmplă când îl agiți? Apa începe să se miște. Devine agitată. Dacă vrem ca apa să fie liniștită, tot ce trebuie să facem este să lăsăm jos paharul – să nu îl mai scuturăm. Apa se așează apoi singură.

Mintea noastră este ca acel pahar de apă. O mare parte a meditației este să învățăm să „ne lăsăm mintea să stea jos” și să îi permitem să se așeze în mod natural. Meditația este instrumentul care ne ajută să nu mai agităm mintea.

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea

sapte perspective budhiste

01: Sursa reală a fericirii este pacea interioară – Perspective Budhiste

Fericirea se naște dintr-o minte liniștită

Dacă luați un singur lucru din cursul nostru, sperăm că va fi acesta: fericirea este o muncă interioară. Ca rezultat, fericirea se naște în mod natural dintr-o minte liniștită.

Practicând meditația, putem ajunge să înțelegem și să experimentăm acest adevăr profund pentru noi înșine. În primul rând mintea noastră, nu alte persoane sau circumstanțe, determină cât de fericiți suntem. Când recunoaștem acest lucru, vom aprecia puterea meditației de a ne vindeca la cele mai profunde niveluri.

Momentan depindem de lucruri externe pentru a ne face fericiți. De exemplu, relațiile noastre, sănătatea noastră, reputația noastră și cariera noastră. În concluzie, credem că aceste lucruri sunt sursa fericirii noastre. Deși ne pot face fericiți pentru o perioadă de timp, ne pot provoca și suferință mai ales atunci când le pierdem.

Prin practicarea meditației putem deveni atât de familiarizați cu propria noastră sursă de pace interioară încât nu mai trebuie să fim niciodată nefericiți. Circumstanțele se vor schimba (așa cum se întâmplă întotdeauna). Sigur că vor apărea provocări (așa cum se întâmplă întotdeauna), vom fi „sus” în viață, apoi „jos” din nou … și totuși, în tot acest timp ne vom simți complet fericiți și mulțumiți.

S-ar putea să ne fie incredibilă ideea că putem fi fericiți tot timpul, deoarece este atât de departe de experiența noastră actuală a ceea ce este posibil.

Este bine însă să ne amintim că învățăturile lui Budha au supraviețuit în această lume de peste 2.500 de ani. În concluzie poate că există ceva adevăr în ceea ce a spus, iar aceste perspective budhiste ne poate schimba felul în care vedem existența. . .

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea