Cauzele anxietății și soluțiile propuse de psihologia budhistă

Cauzele anxietății și soluțiile propuse de psihologia buddhistă

Să identificăm cauza cea mai profundă a anxietății

La început reducem anxietatea practicând simple meditații pentru a ne simți liniștit, calm și fericit (găsești aici o simplă meditație). Pur și simplu, prin antrenament și repetiție, devenim din ce în ce mai familiarizați cu aceste sentimente până când acestea încep să apară spontan în inima noastră. Încep să devină noul nostru normal. Anxietatea pur și simplu are mai puțin spațiu pentru a exista în mintea noastră.

Amintiți-vă ce am spus în articolul precedent – anxietatea este o stare a minții și, prin urmare, cauzele sale trebuie să se afle în minte.

Cauza mai profundă a anxietății se numește perturbație mentală. Perturbațiile mentale sunt obiceiuri mentale profunde care distorsionează modul în care vedem lumea, ceilalți oameni și pe noi înșine. Singura lor funcție este aceea de a ne distruge pacea și fericirea. (Le putem identifica din propria noastră experiență – când simțim: furie, gelozie, dorințe necontrolate, mândrie, confuzie și așa mai departe, acestea sunt pertubații mentale.)

Dacă avem anxietate, e clar că există o perturbație în mintea noastră. Perturbațiile mentale pot fi identificate, reduse și abandonate. Prin urmare, la fel se poate face și cu anxietatea.

Doar pentru că toată lumea pare să aibă aceste obiceiuri mentale perturbate din când în când nu înseamnă că acestea sunt naturale sau că sunt o parte intrinsecă a ființei umane. Ele sunt doar părți schimbătoare ale minții noastre. Există multe perturbații mentale care dăunează bunăstării noastre și sănătății mentale, dar cea mai profundă perturbație mentală se numește „preocuparea de sine”. Aceasta este cheia pentru a ne înțelege anxietatea.

Toată lumea vrea să fie cât mai fericită și să fie liberă de probleme și suferințe. Pe bună dreptate. Dar Buddha spune că facem o greșeală care se află chiar la rădăcina anxietății. Vrem să fim fericiți, dar de îndată ce trecem de o linie începem să creăm cauzele nefericirii noastre.

În căutarea a ceea ce dorim, de multe ori distrugem de fapt ceea ce căutăm.

Aceasta este dinamica de bază a anxietății. Și linia pe care o traversăm este preocuparea de sine. Deci, ce este și cum o abordăm?

Preocuparea de sine este un obicei mental profund înrădăcinat. Este cu noi de cele mai multe ori. Gândul „Fericirea mea personală este de o importanță supremă. Este mai importantă decât fericirea altora.”

Da, fericirea noastră este extrem de importantă, dar de îndată ce spunem „mai mult decât a altora” trecem acea linie imaginară de care vorbește Budha și începem să generăm alte perturbații mentale, stări mentale nesănătoase și ne angajăm în multe acțiuni care rănesc fericirea noastră și a celorlalți.

Din punctul de vedere al preocupării de sine, dorințele noastre devin de o importanță capitală.

Budha Shakyamuni
cauzele anxietății sunt perturbațiile mentale
familie fara anxietate

Anxietatea apare exact în momentul în care există o divergență între ce ne dorim și ceea ce percepem că se întâmplă de fapt sau anticipăm că se va întâmpla.

Cu cât diferența este mai mare, cu atât este mai mare anxietatea.

Dacă diferența este mică, anxietatea noastră va fi ușoară.

Dacă diferența este uriașă, se va transforma în frică.

De foarte multe ori nu putem schimba situația exterioară în care ne aflăm. Deci, simțim că nu putem face prea multe despre anxietatea noastră. Acest sentiment de neputință servește doar la sporirea anxietății noastre.

Dar putem face ceva.

Putem reduce diferența menționată mai sus prin a ne schimba atașamentul față de propriile dorințe. Cu alte cuvinte, reducând preocuparea de sine.

Dacă contemplăm acest lucru folosind propria noastră experiență, ne va ajuta să înțelegem rădăcinile anxietății noastre.

Putem învăța să-i prețuim pe ceilalți la fel de mult ca pe noi înșine. Acest lucru este posibil și de dorit, deoarece ne diminuează anxietatea și suferința, sporind în același timp fericirea și sentimentul de libertate. Există o serie de meditații eficiente care să ne ajute în acest demers. Toate acestea sunt explicate în continuare în cartea electronică gratuită (e-book) Cum sa iti transformi viata.

În secțiunea următoare vom învăța cum să răspundem la anxietate în viața noastră de zi cu zi și vom oferi un sfat esențial, practic și puternic asupra căruia să medităm.

Cum să distrugem puterea anxietății cu înțelepciune și răbdare

Distrugerea puterii anxietății cu înțelepciune și răbdare

cu randare si intelepciune putem duce la distrugerea anxietății

Trebuie să distrugem puterea anxietății, nu să continuăm să o tot întărim

Când anxietatea lovește, fără să ne gândim, încercăm imediat să o reprimăm sau să o înlocuim. Fie o ținem înăuntru, fie ne-o “vărsăm” pe altcineva. Vrem doar să evităm anxietatea – nu să ne confruntăm cu ea. Dar a o înfrunta nu înseamnă a o lupta sau a o confrunta. Asta i-ar oferi doar mai multă credibilitate.

Trebuie să distrugem puterea anxietății, nu să continuăm să o tot întărim.

Aceasta înseamnă să o vezi pentru ceea ce este. Un sentiment neplăcut.

Din fericire există un mod diferit, mai eficient de a face față sentimentelor neplăcute decât ne dăm seama.

Uneori, când suntem anxioși, se resimte ca și cum toată mintea noastră ar fi consumată de anxietate. Nu există spațiu pentru nimic altceva. Totul este perceput prin acest filtru de anxietate. Dar acest lucru se datorează faptului că anxietatea ne orbește de ceea ce se întâmplă cu adevărat:

Mintea noastră este ca un cer vast

Anxietatea nu este toată mintea noastră – doar simțim astfel atunci când suntem anxioși.

Mintea noastră este ca un cer vast.

Anxietatea este ca vremea rea în minte. Vremea rea nu poate consuma niciodată cerul și nici nu îl poate distruge. Dincolo de furtuni, vânt și nori, cerul este întotdeauna senin și nemișcat.

Mintea oricui are potențialul de a fi liniștită și clară. De ce? Pentru că aceasta este natura minții.

Putem învăța să ne identificăm cu mintea, și nu cu conținutul ei, cu cerul și nu furtuna.

În meditație descoperim potențialul minții noastre pentru pace și claritate interioară.

mintea si anxietatea
distrugerea anxietății prin schimbarea percepției lucrurilor

Anxietatea persistă din cauza modului în care o identificăm

Anxietatea persistă din cauza modului în care o identificăm și a modului în care ne identificăm cu ea: sunt anxios – este anxietatea mea – sunt o persoană anxioasă.

Cu cât credem că anxietatea este „eu” sau „mine” atunci când apare în mintea noastră, cu atât durează mai mult și cu atât devine mai puternică.

Putem ajunge să avem grijă de ea mai degrabă decât să o vindecăm.

Aceasta este o reacție mentală profundă care distorsionează modul în care răspundem propriilor noastre sentimente. Cu puțină înțelepciune și răbdare putem rupe acest obicei.

Când devenim dispuși să acceptăm în loc să ne luptăm sau să ne reprimăm anxietatea, începem să o luăm mai puțin în serios

Putem învăța să ne acceptăm cu răbdare anxietatea în timp ce se manifestă. Nu o negăm și nici nu fugim de ea. O vedem doar pentru ceea ce este.

Acest lucru ne oferă spațiu mental înainte de a-i reacționa în modurile noastre obișnuite. S-ar putea să nu fie confortabil, dar va începe să ne dea posibilitatea de a alege. Este un preț demn de plătit pentru a ne reduce anxietatea.

La urma urmei, putem tolera disconfortul fizic. De ce nu și puțin disconfort mental?

Când devenim dispuși să acceptăm decât să ne luptăm sau să ne reprimăm anxietatea, începem să o luăm mai puțin în serios. Este un sentiment neplăcut, dar nu chiar catastrofa pe care ne-am imaginat-o. Putem începe să facem un pas înapoi și să vedem cum identificarea cu anxietatea noastră îi conferă mai multă forță și respect decât merită.

cer-senin. distrugerea anxietății
Geshe Kelsang Gyatso

Trebuie să fim realiști și obiectivi

Geshe Kelsang Gyatso spune:

„Există o diferență enormă între gândurile „mă simt rău” și „sentimente neplăcute apar în mintea mea ”

(Sau putem spune între „Sunt anxios” și „Anxietatea se manifestă în mintea mea”).

 

Călugărul budhist contemporan Geshe Kelsang Gyatso mai spune

Dacă medităm continuu asupra acestui gând și la semnificația acestuia, anxietatea noastră se va reduce și va deveni mai ușor de gestionat.

Concluzie: ar fi util să învățăm să medităm.

Practica meditației împotriva anxietății – introducere

Practica meditației împotriva anxietății – De unde să începem?

practica meditației pentru începători

O problemă a anxietății este că ne face să ne simțim inconfortabili să fim doar în compania propriei noastre minți.

Când începem să medităm, poate părea că situația se înrăutățește. Încercăm să fim calmi și concentrați, dar mintea noastră vrea să facă contrariul. Devine mai ocupată, distrasă, agitată.

Foarte repede decidem că meditația nu funcționează sau, cel puțin, nu funcționează pentru mine.

Și, așadar, pierdem ajutorul pe care meditația ni-l poate oferi pentru a face față propriei anxietății. Acest lucru se datorează unei concluzii greșite, unei neînțelegeri a modului în care meditația funcționează.

Practica meditației - o simplă meditație asupra respirației

Deocamdată o putem descrie astfel. Ne așezăm confortabil pe un scaun sau o pernă, ne ținem spatele drept și închidem ușor ochii. Încercăm să ne relaxăm și să simțim aerul care intră și iese la nivelul nărilor noastre. Ne concentrăm pe această senzație, ne urmărim respirația și încercăm să nu ne lăsăm mintea să rătăcească sau să ne distragă atenția. Pe măsură ce ne concentrăm asupra respirației noastre, mintea ne devine mai stabilă, echilibrată, clară și liniștită.

Lecția 1
Pace interioară 20%

Așa este la început. Pentru toată lumea. Nu aveți așteptări false și nu vă așteptați la rezultate imediate. Nu este o soluție rapidă. Nu veți schimba ani de tipare de anxietate peste noapte. Deci relaxează-te. Nu eșuezi să meditezi. Amintiți-vă doar beneficiile pe care le are pentru dvs. și păstrați-vă intenția. Rezultatele vor veni.

Lecția 2
Pace interioară 40%

Mintea ta nu este mai agitată. De fapt, devi conștient de cât de agitată este cu adevărat. Și dacă este așa în meditație, cum este atunci când nu meditezi, în stresul și preocuparea vieții de zi cu zi? Acesta este punctul tău de plecare. Dacă îl accepți, poți face ceva în acest sens.

Lecția 3
Pace interioară 60%

Meditația nu este doar o evadare din anxietate sau din problemele zilnice. În meditație cultivăm stări de minte pozitive și moduri constructive de gândire și simțire. Ceea ce învățăm în meditație îl practicăm afară din meditație, în viața de zi cu zi. Meditația nu ne oferă doar o pauză de la problemele noastre, ci ajută la rezolvarea acestor probleme.

Lecția 4
Pace interioară 80%

Dacă medităm timp de 15 minute și găsim doar 15 secunde de pace interioară, aceasta a fost 15 secunde de meditație reușită. Bucură-te! Dacă tot încercăm, va deveni 30 de secunde. Apoi un minut, apoi 2 minute, apoi … cine știe?

Călugărul budhist contemporan Geshe Kelsang Gyatso, spune:

“Numai prin meditarea asupra respirației timp de zece sau cincisprezece minute în fiecare zi vom putea să reducem acest stres. Vom experimenta un sentiment de calm şi spațiu în minte, iar multe dintre problemele nostre vor dispărea. Situațiile dificile vor deveni mai ușor de gestionat, ne vom simți în mod natural mai aproape şi cu bună dispoziție față de ceilalți oameni, iar relațiile noastre se vor îmbunătăți treptat.”

calugar budhist meditand

Puteți practica această meditație acasă când aveți timp și dispoziție. Poate poți să începi o simplă rutină timp de câteva săptămâni pentru a te obișnui.

Anxietatea poate fii depășită prin practica meditației

Anxietatea poate fii depășită prin practica meditației

anxietatea nu este inevitabila

Unii oameni de știință vă vor spune că anxietatea este esențială pentru evoluția umană sau chiar pentru funcționarea zilnică, alții vor spune că este cauzată de genetica noastră.

Unii spun că este „profund întipărită” în creierul nostru, sau că este „comunicație” între diferite regiuni ale creierului.

Psihologii vor indica tiparele familiale sau trăsăturile de personalitate.

Filozofii ne vor consola spunând că această stare face parte din condiția umană.

Mesajul de bază: anxietatea face parte din natura noastră umană – dar poate o putem trata cu medicamente sau terapie atunci când devine prea rea. Sau tu trebuie doar să strângi din dinți și să o suporți.

Este atât de încorporată în cultura, știința și gândirea noastră că, dacă ai fi complet liber de anxietate, ar trebui să fie ceva în neregulă cu tine. Probabil ai fi diagnosticat ca bolnav mintal. A fi normal înseamnă să te simți inconfortabil din când în când!

Ori de câte ori cineva spune „asta este natura umană”, puteți garanta că te vor vinde ieftin.

Ce ar face Buddha, cel mai modern dintre toți gânditorii, din această situație contradictorie?

El ar întreba ce anume este anxietatea? Nu cum o definiți pentru experimentele cu maimuțe, dar care este natura sa?

Este un sentiment. Un sentiment neplăcut. Un sentiment foarte neplăcut.

Ce este un sentiment? Este o parte a minții. Prin urmare, cauzele anxietății trebuie să fie în minte. Și acele cauze pot fi eliminate din minte folosind mintea. Nu este nevoie să căutăm în afară. Trebuie doar să învățăm cum.

Pur și simplu trebuie să identificăm, să reducem și să abandonăm stările de minte care conduc la anxietate. Și să cultivăm stările de minte care fac imposibilă coexistența anxietății. Acest lucru se poate face, sistematic, metodic, într-un mod plăcut numai prin meditație.

Budha Shakyamuni

Iată secvența.

Când simțim pace interioară, suntem fericiți în mod natural.

Pacea interioară nu înseamnă plictisire sau o stare inertă. Înseamnă că mintea noastră este clară, pozitivă și fără agitație și turbulențe.

Când mintea noastră este liniștită, noi suntem în mod natural fericiți și mulțumiți.

Când mintea noastră este în felul acesta nu putem fi anxioși.

Dacă putem învăța să fim într-o stare de pace timp de 30 de secunde, am învățat să nu fim agitați timp de 30 de secunde.

Dacă putem crește acest lucru la un minut, suntem liberi pentru un minut.

Prin practică putem continua să extindem acest lucru până când ne schimbăm toate obiceiurile mentale. Creăm un nou mecanism de bază pentru viața noastră.

În loc să ne implicăm în gânduri anxioase, începem să trecem automat la stări de minte pozitive și benefice. Noi putem sa facem asta. Ne putem schimba natura umană. Nu suntem prizonierul ei.

După cum spune călugărul buddhist contemporan, Geshe Kelsang Gyatso, ne putem îmbunătăți natura umană. El spune:

Aceasta înseamnă că trebuie să învățăm să medităm.

Vom explica cum în secțiunile următoare.

orice relație poate fi vindecată

05: Orice relație poate fi vindecată – Perspective Budhiste

orice relație poate fi vindecată

Perspectiva nr. 5: Orice relație poate fi vindecată

Care este de fapt problema în relații?

Conform viziunii buddhiste, putem vindeca complet orice relație și asta destul de repede.

Practica meditației este despre crearea unui loc de refugiu, un sanctuar interior în cadrul căruia putem revedea în siguranță orice relații dureroase și să investigăm ce se întâmplă acolo de fapt.

beneficiile meditatiei

Când facem acest lucru, descoperim două elemente cheie:

  • În primul rând, într-o relație dureroasă, putem recunoaște că ne concentrăm excesiv pe cealaltă persoană, în special pe defectele pe care le percepem la ei. Învățăturile lui Buddha despre mânie ne dezvăluie că mintea perturbată a mâniei exagerează defectele persoanei pe care o percepem și credem că acestea există cu adevărat. Noi nu credem că am fii furioși. Credem că vedem totul clar și că am avea dreptate în ceea ce credem și spunem.
  • În al doilea rând, putem recunoaște că, atunci când ne enervăm este un „Eu” rănit care apare în mintea noastră și credem că acel „Eu” este cine suntem cu adevărat. Un gând de mânie apare în mintea noastră și ne identificăm cu el ca și „Eu”, în loc să recunoaștem că „un Eu rănit și copleșit de situație îmi apare în minte și din ignoranță cred că această apariție este cine sunt Eu”.

Buddha a numit aceasta „ignoranța agățării de sine” – un tip de perturbație mentală care crede că identitatea care ne apare în minte ar fi ceea ce suntem, atunci când, de fapt, este doar o aparență, doar un gând.

Poate dura ceva timp pentru a obține o experiență clară a ignoranței agățării de sine în mintea noastră, dar merită efortul! Identificând corect această ignoranță atunci când se manifestă, putem învăța să trăim sinele în modul în care există – ca simplă proiecție. Această înțelegere profundă ne va elibera în cele din urmă definitiv de orice suferință.

Identificând perturbațiile mentale ale mâniei și ignoranței care operează în mintea noastră, creăm posibilitatea de a schimba modul în care ne relaționăm cu noi înșine și cu ceilalți oameni. Modul în care percepem pe cineva afectează foarte mult calitatea relației noastre. Dacă totul este de natura minții, putem vindeca relația pur și simplu prin schimbarea minții, adică a felului în care ne percepem pe noi înșine și pe celălalt.

Iluziile sunt un subiect central în budhism. În Cele Patru Adevăruri Nobile ale lui Budha, el dedică al doilea adevăr explorării modului în care aceste stări de minte perturbate – cum ar fi mânia, gelozia, atașamentul, lăcomia, mândria și în principal perturbația mentală a ignoranței agățării de sine care înțelege greșit modul în care lucrurile există – sunt cauza tuturor suferințelor noastre.

Din fericire, Budha a predat și metode pentru eradicarea lor.

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea

interconectati

04: Suntem cu toții profund interconectați – Perspective Budhiste

interconectati

Perspectiva nr. 4: Suntem cu toții profund interconectați

Tot ceea ce avem acum este făcut posibil de către alți oameni. Într-adevăr, tot ceea ce suntem, tot ceea ce facem, spunem și chiar gândim provine de la alții: corpurile noastre (mulțumesc, mamă și tată!), mâncarea noastră, cunoștințele noastre, limba noastră, resursele noastre materiale, totul. Nu avem nimic sau nu putem să numim ceva care nu ne-a fost furnizat de alții.

În prezent, în general nu gândim așa. Datorită a ceea ce Buddha a numit ignoranța noastră, sau înțelegere greșită, simțim că suntem indivizi distincti, separați, care nu depind de nimeni sau de nimic.

În cartea sa, Cum să îți transformi viața, Venerabilul Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche scrie:

Dacă ne gândim cât de interconectați suntem cu toate ființele vii, vom dezvolta în mod natural apreciere față de ele; și vom simți din ce în ce mai mult că facem parte dintr-o rețea de bunătate. Vom începe să ne vedem înconjurați de prieteni. Chiar dacă cineva este dificil sau ne provoacă răbdarea, vom învăța să apreciem ceea ce am putea învăța de la ei.

În acest fel, vom deveni mai degrabă parte din soluție decât parte din problemă. În cartea sa, Compasiunea universală, Geshe Kelsang Gyatso scrie: „Dacă îi prețuim pe ceilalți, vom evita să îi rănim cu acțiuni negative. În schimb, vom practica acțiuni pozitive de iubire, răbdare și dăruire și, astfel, vom crea cauza pentru a trăi fericire și noroc în viitor.

A fi preocupat de bunăstarea celorlalți, a-i iubi, a-i aprecia și a avea compasiune pentru ei nu este doar o idee frumoasă, este ceva logic! Conform spuselor lui Budha, nu există înțelepciune în a trăi doar din punctul de vedere al preocupării de sine, gândindu-ne că suntem speciali sau mai importanți decât alții. Pur și simplu nu este în conformitate cu modul în care lucrurile există.

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea

03: Soluții împotriva anxietății – Perspective Budhiste

eliberarea de anxietate

Ce este anxietatea

Anxietatea apare atunci când anticipăm situații pe care simțim că nu le vom putea încheia cu succes sau pe care nu le vom putea suporta. Acest lucru provoacă dureri mentale și chiar fizice. Potrivit psihologiei buddhiste, aceste sentimente neplăcute încep deoarece credem că altceva decât propria noastră stare mentală este ceea ce ne provoacă fericire sau suferință. Anxietatea se instalează atunci când ne îngrijorăm: „Ce mă fac dacă se întâmplă acest lucru teribil?” Când anxietatea devine un obicei, este primul nostru răspuns la fiecare situație și ajungem să ne identificăm ca „o persoană anxioasă” – simțindu-ne mereu stresați și tensionați.

Unii oameni sunt rezistenți la dificultăți, în timp ce alții se luptă să facă față în aceeași situație. Acest lucru ne spune că anxietatea apare mai ales din minte, mai degrabă decât din circumstanțe exterioare. Învățăturile buddhiste ne ajută să identificăm originile interioare mai profunde ale anxietății și să creăm modalități mai eficiente de a răspunde dificultăților vieții. Nu putem evita orice dificultate, dar putem crea o abordare mai înțeleaptă, mai stabilă și pozitivă pentru toate.

Ce are buddhismul de spus despre starea de anxietate

Prima victimă a anxietății este sentimentul nostru de încredere și certitudine. Ne îndepărtează instantaneu sentimentele pozitive și plăcute din mintea noastră și acest lucru face loc anxietății pentru a prinde rădăcini și a lua o importanță exagerată asupra stării noastre generale. Cu toate acestea, cu cât ne înțelegem mai bine sentimentele și răspundem la ele într-un mod mai controlat și realist, anxietatea devine mult mai ușor de gestionat și mai puțin copleșitoare.

Din păcate, lucrurile de care ne temem cel mai tare vor avea loc. Acesta este Primul Adevăr Nobil al lui Buddha, adevărul suferinței. Indiferent dacă suntem bogați sau săraci, bărbați sau femei, bătrâni sau tineri, suntem cu toții momentan prinși într-o stare de suferință care duce în cele din urmă la boală, îmbătrânire și moarte.

Buddha nu a subliniat acest lucru pentru a ne deprima, ci pentru a ne motiva să ne uităm la sursa suferinței noastre, astfel încât să o putem înțelege, să o reducem și, în cele din urmă, să o abandonăm cu totul. Facem acest lucru prin practica meditației.

efectele meditatiei asupra anxietatii

Meditația este practica cultivării păcii interioare și este sursa reală a fericirii. Scopul nu este pur și simplu gestionarea anxietății sau doar îmbunătățirea stării noastre de spirit – vrem să trăim o schimbare adevărată și să devenim o persoană profund liniștită și împăcată. Vrem eradicarea completă a anxietății! Acest lucru este posibil dacă folosim meditația pentru a obține o minte calmă și liniștită, precum și înțelepciunea care cunoaște de unde provin gândurile și sentimentele noastre anxioase.

Este nevoie de timp și răbdare până când meditația noastră începe să elimine cauzele profunde ale anxietății. Prin urmare, avem nevoie de câteva metode pentru a ne proteja și a ne adăposti atunci când anxietatea apare în viața noastră de zi cu zi. Învățând să fim atenți și vigilenți, putem să rămânem calmi și pozitivi atunci când vedem semne de îngrijorare la orizontul nostru mental.

Primul pas este dezvoltarea păcii interioare. Mai întâi ne concentrăm exclusiv asupra respirației și, în virtutea faptului că facem acest lucru, încetăm a mai acorda atenție tuturor celorlalte gânduri. Concentrându-ne mintea în acest fel, apare în mod natural o experiență de pace. Ne îndreptăm apoi atenția de la respirație către această experiență a liniștii interioare, permițându-i să pătrundă în toată mintea noastră.

Din această experiență vom putea determina două elemente cheie:

1- pacea interioară și fericirea sunt naturale minții și,

2- prin practică, putem crește pacea și fericirea.

Cu cât practicăm mai mult, cu atât mai multă pace și fericire interioară vom experimenta și cu atât ne vom familiariza mai bine cu noua noastră identitate – cea a unei persoane împăcate, fericite, fără anxietate. Aprofundarea acestui potențial de fericire autentică este cu adevărat revoluționară.

perspective budhiste meditatia pacea interioara

02: Pacea este starea noastră naturală – Perspective Budhiste

Meditația este instrumentul care ne ajută să nu mai agităm mintea

Una dintre funcțiile cheie ale meditației este de a da naștere unor înțelegeri profunde despre cum stau lucrurile de fapt. Deci, ce putem învăța dintr-o simplă meditație asupra respirației? Răspunsul este: mult!

Când practicăm meditația asupra respirației, învățăm cum să renunțăm la distragerile și agitația ce apare în mintea noastră. Facem acest lucru pur și simplu concentrându-ne asupra respirației, care ne îndepărtează în mod natural de la a ne concentra asupra fluxului nostru constant de gânduri.

Ceea ce descoperim este extraordinar: mintea noastră devine calmă și liniștită. Natural. Acest lucru indică faptul că natura minții noastre, atunci când nu este agitată, este liniștită.

Ne-am obișnuit atât de mult să fim anxioși, stresați sau furioși, încât nici măcar nu știm despre propria noastră sursă interioară de pace și fericire. Credem că pentru a fi fericiți trebuie să ieșim în afara noastră. Dar această meditație ne dovedește că nu este cazul. Însuși actul de a renunța la concentrarea asupra lucrurilor din afara noastră ne conduce la o stare de pace. Și cu cât ne conectăm mai mult cu experiența acestei stări, cu atât viața noastră de zi cu zi devine mai bună.

Iată un alt mod de a înțelege acest lucru. Gândește-te la un pahar cu apă. Ce se întâmplă când îl agiți? Apa începe să se miște. Devine agitată. Dacă vrem ca apa să fie liniștită, tot ce trebuie să facem este să lăsăm jos paharul – să nu îl mai scuturăm. Apa se așează apoi singură.

Mintea noastră este ca acel pahar de apă. O mare parte a meditației este să învățăm să „ne lăsăm mintea să stea jos” și să îi permitem să se așeze în mod natural. Meditația este instrumentul care ne ajută să nu mai agităm mintea.

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea

sapte perspective budhiste

01: Sursa reală a fericirii este pacea interioară – Perspective Budhiste

Fericirea se naște dintr-o minte liniștită

Dacă luați un singur lucru din cursul nostru, sperăm că va fi acesta: fericirea este o muncă interioară. Ca rezultat, fericirea se naște în mod natural dintr-o minte liniștită.

Practicând meditația, putem ajunge să înțelegem și să experimentăm acest adevăr profund pentru noi înșine. În primul rând mintea noastră, nu alte persoane sau circumstanțe, determină cât de fericiți suntem. Când recunoaștem acest lucru, vom aprecia puterea meditației de a ne vindeca la cele mai profunde niveluri.

Momentan depindem de lucruri externe pentru a ne face fericiți. De exemplu, relațiile noastre, sănătatea noastră, reputația noastră și cariera noastră. În concluzie, credem că aceste lucruri sunt sursa fericirii noastre. Deși ne pot face fericiți pentru o perioadă de timp, ne pot provoca și suferință mai ales atunci când le pierdem.

Prin practicarea meditației putem deveni atât de familiarizați cu propria noastră sursă de pace interioară încât nu mai trebuie să fim niciodată nefericiți. Circumstanțele se vor schimba (așa cum se întâmplă întotdeauna). Sigur că vor apărea provocări (așa cum se întâmplă întotdeauna), vom fi „sus” în viață, apoi „jos” din nou … și totuși, în tot acest timp ne vom simți complet fericiți și mulțumiți.

S-ar putea să ne fie incredibilă ideea că putem fi fericiți tot timpul, deoarece este atât de departe de experiența noastră actuală a ceea ce este posibil.

Este bine însă să ne amintim că învățăturile lui Budha au supraviețuit în această lume de peste 2.500 de ani. În concluzie poate că există ceva adevăr în ceea ce a spus, iar aceste perspective budhiste ne poate schimba felul în care vedem existența. . .

Cadoul lui Geshe Kelsang Gyatso pentru toată lumea